但因富國島疫苗覆蓋率不足，因此將計畫延遲到11月。

台灣傳統社會裡，家家戶戶的街坊都彼此熟識，在物資不富裕的時空背景下，地方很自然的發展互助模式，而到了七零年代國家以加工出口為導向後，產業升級及工作模式的轉變，使台灣社會移動人口逐漸往都會區集中，越來越多的遷移人口，也讓從前夜不閉戶的景象轉為水泥叢林外加鐵鋁窗的城市容貌。讓地方創生向下扎根 地方有問題就必須用地方的方法解決，而不是一直用都市的優點去檢視鄉村的缺點，而地方要創生就必須從基礎的教育做起，帶孩子從小開始認識自己的家鄉，讓孩子長大離鄉背井後，仍惦記著故鄉、不忘本。

而當青年人口出走打拼，擁有一定的社經地位後，許多人選擇的是將父母、孩子接到他所習慣的生活圈一起生活，此舉也惡化了鄉村地區凋零的情形，讓鄉村地區不管在社會、經濟、教育等多面向都朝向衰敗發展。文：予晞 當資本主義的市場運作成為主流，除了產業結構的轉變之外，也間接影響台灣社會的人口結構，大量的青壯年人口來到了都市地區工作、求學，造成鄉村地區人口快速凋零、老年化問題越發嚴重，時間久了更加劇了城鄉落差與資源分配不均所造成的教育不平等的局面。除了有大學生的活力舉辦營隊，讓孩子們參與之外，家教或是免費課輔班的團體也補足了鄉村地區教學資源不足的問題。Photo Credit: 中央社 地方創生有可能解決教育不平等的局面嗎？ 1994年，文建會提出「社區總體營造」，希望藉由社區居民的觀點，重新詮釋地域特色。因為師資不足及流動率高的問題，偏鄉地區的老師們除了課堂上需扮演教育者的角色外，小校的老師還必須兼顧校內的其他行政職，行政事務的繁瑣讓平日備課、改作業就已耗盡心力的老師們更加心力交瘁，進而拉低了教學品質，形成教育不平等隊伍中的其中一個環節。

隸屬行政院下的農委會水土保持局也舉辦了《洄遊農村》體驗活動，藉由大學生參與體驗農事補足人力缺稀問題外，也讓大學生得以暸解社區網絡的運作與社區如何透過合作社銷售農產品、分配利潤，《洄游農村》計畫更是鼓勵返鄉青年擬出提案，向政府申請經費，除了優化社區的生產工具，也用在辦體驗農事活動上，既帶來人潮，也帶來錢潮，可為一舉多得的正向循環。我們應該將地方、社區再次定位為一個「支持系統」，找回從前傳統社會的社區價值。女人們不是來看和她們結過婚的男人，她們是來見自己愛的男人，與她們孩子們的父親。

店家要關門了，當時是凌晨兩點。夢境也使我明白，如果我從未碰上真命天女並結婚，也沒有關係。她抵抗了引力，前往她想去的方向，我則想待在她前往的地方。在我三十歲中旬時，我找尋的是終生的愛人，最好的朋友，與未來的母親。

離我們在桌邊耳鬢私語、展開第一場交談後，已經過了二十分鐘，此時—— 「麥康納。所有人都來慶祝我的八十八歲生日，生命中每一年都有個孩子出生。

「這不是你該在吧台另一邊揮手搭訕的女人。她不是處女，但也不開放租用。他們全到前廊上聚在我身邊拍全家福，我們則望向車道頂端一台三角架上的大型箱型攝影機。我們擁抱並親吻，歡笑並互相逗弄，也流下喜悅的淚水。

每個母親和我都享有恬靜的回憶，孩子們則靠在我的大腿上。每台汽車的駕駛座上都有個女人，每台車後座則載了四個小孩，小孩們在停車時都興奮地向我揮手，兩只輪胎停在聖奧古斯丁草皮上，兩只則停在泥路上。文：馬修・麥康納（Matthew McConaughey） 箭矢不找目標，目標吸引箭矢 2005年三月 我在一生中見過許多很棒的女人，也與她們度過一些時間，或認真交往過。我愛她們，她們也愛我。

如我所說，房間裡光線暗淡又迷濛。一件纖細柔軟的絲質綠松色洋裝套在焦糖色雙肩上，人影從右到左飄進了霓虹燈光黯淡又迷濛的房間中。

每個小孩都大聲笑鬧，體態非常健康。我調了自己調過最棒的瑪格麗特。

在遠方的樹林中，靠近車道入口的位置，有許多雪佛蘭薩博班（Suburban）、荒原路華（Range Rover）、林肯探索者（Navigator）、旅行車開始以儀典般的行進方式接近房屋。「我是卡蜜拉（Camila）。孩子們則來見他們的父親。我的西班牙語比以前說得都還好。我看得出她認出我了，但她依然端坐著，沒打算推銷自己，也不會輕易感到佩服。不對，不是那個春夢，這是新的。

每個女人看起來都平靜又滿意。她營造了一股形象與定義。

」她說，接著獨自站起身，讓我護送她過去。我走到長椅旁，這女子正談話到一半。

」她回答，一面抬起右手，態度堅定卻又輕鬆地和我握手。這場夢提醒了我，我一生中最想當的角色就是父親。

」我的朋友在音樂中大聲嚷嚷。她清楚自己的高下與身分，也完全接受這一切。我可以成為八十八歲的單身漢，受到二十二個微笑的母親與八十八個快樂健康又興奮揮手的孩童圍繞。我與她們之中很多人到現在都還是朋友，但最後她們都只是暫時停靠站，而非永久避風港。

而這點，在當時對我的人生而言是場噩夢。當她在一張紅色天鵝絨休閒椅上的兩個女人旁坐下時，我的注意力完全鎖定在她身上

我來自嚴守家規的家庭。老大麥可（Michael）四十年來都被叫做「公雞」，因為即便他在凌晨四點就寢，也總會在日出時起床。

一九七七年，媽幫我報名參加舉辦於德州班德拉（Bandera）的「小小德州先生（Little Mr. Texas）」比賽。我第一次被痛打的原因，是由於在幼稚園操場上對某人叫我「麥特」（譯注：Matt，與門墊〔doormat〕讀音相似）而應聲（「你不叫門墊。

希望在快樂上的回報較高，也較不帶來否定感，只是比較難估算。儘管表面看來有些冷酷，但我們明白讓自己感到小癢的事，經常會使他人受傷。這種哲學使我成了個勤勞的騙子。她對方便性與爭議性相當忠誠，也總對內容與考量抱持敵意，因為這兩者會要求允許。

受到否決的期許比受到否決的希望還來得傷人，而成真的希望則比成真的期許使我們更開心。他們是法外之徒般的自由主義者，最後都支持了共和黨，因為他們相信這樣會減少入侵自家地盤的法外之徒數量。

我媽為這張相片裱了框，並把它掛在廚房牆上。他一直拒絕到十九歲，之後才接受他們的請求。

綠燈 Photo Credit: 堡壘文化 我父母不希望我們遵循他們的典範，他們認為我們該照做。「我只是想看看我爸是不是光頭，因為我的頭髮變稀疏了。